[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Zamykaj� oni dobrowolnieoczy na inne mo�liwo�ci i duchowe korzy�ci.L�kaj� si� zmieni� sposoby i metody�ycia, aby nie utraci� swego dorobku, a za�lepienie i niedowiarstwo utrzymujeich zawsze na wydeptanych �cie�kach �ycia powszedniego.Przy tak ograniczonej wierze i nie�wiadomo�ci w�adz swoich ci, którzy niezwracaj� si� bezustann� pro�b� do Ducha Niesko�czono�ci o wskazanie im dróg doosi�gni�cia wi�kszego i wy�szego szcz�cia, mog� pozyska� �wiat ca�y, alezatraci� swoje dusze, czyli w�adz� korzystania z niesko�czono�ci dóbrduchowych.Przez ci�g�� ��czno�� ducha ze �ród�em Najwy�szej m�dro�ci my�li twoje stan�si� coraz ja�niejsze i silniejsze, a duchowe zmys�y nab�d� wzrastaj�cej ci�glepot�gi, której dora�ne skutki dostrze�esz w praktycznym zastosowaniucodziennym.Tote� z ka�dym dniem b�dziesz si� dowodniej przekonywa� o ichrzeczywisto�ci, a� w ko�cu dojdzie do tego, �e b�dziesz polega� na �wiadectwietwoich zmys�ów duchowych, tak jak dzi� polegasz na zmys�owych.Modlitwa za�twoja, czyli pro�ba do Najwy�szej Pot�gi o �wiat�o, przestanie by� formu��wyra�on� s�owami, a wniknie w usposobienie twoje i stanie si� tre�ci� i ci�g�ymwzniesieniem ducha, tak jak dot�d wesele lub smutek by� jego nastrojemprzewa�aj�cym.Najwy�sza Pot�ga wymaga, aby cz�owiek ca�kowicie i bez �adnych zastrze�e� poda�si� kierunkowi Ducha.Je�eli cz�owiek jej si� opiera, tamuj�c nap�yw �wiat�a,ostrzega go cierpieniami, �e zszed� z prostej drogi, a niekiedy nawet odbieramu materialn� podstaw� cia�a, aby na innym planie stworzenia i w innej formiebytu ponowi� jego próby i do�wiadczenia.Wszelka potworno�� i zwyrodnieniefizyczne, tak w cz�owieku, jak w ro�linie lub zwierz�ciu, jest dowodem z�ej ispaczonej si�y my�li skrystalizowanej w materii, z której duch, drog� powolneja ci�g�ej i mozolnej pracy, usi�uje si� wyswobodzi�.Praca ta jednak, oczyszczaj�ca i uszlachetniej�ca, odbywa si� bardzo wolno inieraz przetrwa wieki i pokolenia ca�e wyrabiaj�ce si� z atawistycznychzarazków.Si�� duchow� wyrabia si� w sobie próbuj�c j� i robi�c z ni� ci�g�edo�wiadczenia; aby jej jednak da� sposobno�� dzia�ania, trzeba cia�o i zmys�yfizyczne utrzymywa� niekiedy w stanie zupe�nego spokoju i bezczynno�ci.Je�eli nie mo�esz zasn��, staraj si� zapomnie� na chwil�, �e masz cia�o.Mówsobie: "Pragn� z pomoc� Najwy�szej Pot�gi, aby wzrok, s�uch i zmys� mój dotykupozosta� czas pewien w zawieszeniu; abym straci� poczucie posiadania i ch��pos�ugiwania si� nimi".To �wiczenie b�dzie jednym ze sposobów oswobodzenia twoich duchowych zmys�ów iwprowadzenia ich w gr�; kied si� nie zamykaj� - przez nie przechodzi twórca.Intelekt, poszukiwacz absolutnej prawdy, albo serce, kochanek bezwzgl�dnego ybowiem zapominamy o brzmieniu fizycznego organizmu, dajemy pe�n� folg�dzia�ania naszym w�adzom wy�szym.Ta mo�no�� zapominania chwilowo o ciele dawa�a nadzwyczajne wyniki u ludówpierwotnych i prostych, nie obci��onych balastem naszej wiedzy naukowej.Ameryka�scy Indianie byli tak wy�wiczeni w st�umianiu fizycznego zmys�u dotyku,�e zdolni byli �piewa�, podczas kiedy cia�a ich poddawane by�y okrutnymtorturom.To� samo mia�o miejsce z chrze�cijanami na cyrkowej arenie.A�ebywy�wiczy� swoje zmys�y duchowe, nie nale�y robi� �adnych przymusowych,mechanicznych wysi�ków, jako to wpatrywnie si� w jeden punkt na �cianie, lubte� metodyczne pogr��anie si� w zupe�nej nieruchomo�ci.Zaufaj tylko Duchowi,który sam znajdzie odpowiedni� por� i miejsce, aby ci udzieli� swoichwskazówek.Duchowy instynkt posiada wiele zwierz�t i owadów, które za zbli�eniem si�ch�odów maj� w�adz� wyzu� si� z wszelkiej fizycznej wra�liwo�ci, aby zapa�� wsen martwoty przez ca�y czas trwania zimowych miesi�cy.Podanie o drzewie wiadomo�ci w Raju nie jest bajk� zmy�lon�.Raj by�a to ziemiaw jej naturalnym stanie, na której Najwy�sza Pot�ga osadzi�a Adama i Ew�obdarzywszy ich wy�szymi w�adzami ducha, na których obowi�zani byli polega�.Bóg rozkaza� im �ywi� si� tylko owocami ziemi, aby przyswajali sobie corazwi�cej si�� �ywotn� przyrody.Dary ducha, gdyby je byli wy��cznie uprawiali,da�yby im by�y stokro� wi�cej korzy�ci od materialnych.Mog� one bowiem uczyni�cz�owieka zupe�nie niezale�nym od fizycznych warunków, pozwoli� mu swobodnieprzenosi� si� z jednej planety na drug� i wytwarz� sobie dora�nie odpowiedniposi�ek z �ywio�ów rozlanych we wszech�wiecie.Ale duch z�ego podszepn�� im, i�istniej� metody sztucznego rozwoju za pomoc� ujarzmienia i gn�bienia �wiatazwierz�cego i ro�linnego, przeciwdzia�aj�ce w tym prawom natury [ Pobierz całość w formacie PDF ]