CSS3_contrast

Mulford Prentice Przeciw smierci (2)

do ÂściÂągnięcia; ebook; download; pdf; pobieranie

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Obarczamy wi�c w ten sposób naszenowe "ja" star�, zamar�� ja�ni� z ubieg�ych lat.Te w�a�nie kaprysy, ta zbutwia�o�� psychiczna czyni�, �e zwykle ze wstr�temk�adziemy na siebie star� odzie�.Nowe ubranie oswobadza, czyni ducha lekkim,jest jakby �wie��, najbardziej zewn�trzn� skór� - ponad epiderm�, nienape�nion� jeszcze i nieprzeci��on� duchowymi emanacjami wielu dni.Nawet zdobrych okresów �ycia nie powinno si� zachowywa� ubrania, gdy� nie godzi si�wraca� do starego szcz�cia.Noszenie starej odzie�y, ubieranie si� we w�asnetrupie, zamar�e cz�ci jest marnowaniem swych si� - przez oszcz�dno��!Nawet w�� nie wpe�za na powrót w sw� star� skór� dla ekonomicznych wzgl�dów!Przyroda starych ubra� nie nosi! Natura nie oszcz�dza na sposób ludzki naupierzeniu, skórach, futrach, na blasku barw! Bo w takim razie panuj�c� barw�na �wiecie sta�aby si� barwa wytartych spodni, a firmament niebieski ja�nia�by,niczym brudny sklepik spo�ywczy najgorszego gatunku.Dobrze jest otoczy� si� barwnymi rzeczami.Co daje rado�� oku, od�wie�a ducha,a co od�wie�a ducha, od�wie�a cia�o.Posiadamy obecnie ze dwadzie�cia razy wi�cej odcieni farb, ni� przed niewielujeszcze laty.W sztuce stosowanej, w ubiorach, we wszystkich ga��ziachprzemys�u! Uwa�am to za znak wzrastaj�cego uduchowienia naszych czasów.Gdy�tylko coraz wi�cej rosn�ca i coraz wszechstronniejsza rado�� z ró�norodnegopi�kna stwarza warunki uduchowienia.Uduchowienie oznacza po prostu zdolno�� do odnajdowania coraz to wy�szych isubtelniejszych �róde� szcz�cia we wszystkich rzeczach.Dlatego te�,odpowiednio do wzrastaj�cych estetycznych potrzeb szerokich warstw, ubiór wformie swej i barwie staje si� coraz ró�norodniejszy.Pewna w�a�ciwa intuicja sk�ania ludzi do ubierania si� w pewnychokoliczno�ciach w t�, a nie inn� odzie�, by wraz z codziennym ubiorem niew�lizgn�a si� w uroczysto�� codzienna my�l.Ka�de zaj�cie powinno mie� swójspecjalny, ale pi�kny i pe�en smaku ubiór - by nie dopu�ci� do marnowania si� -w ubiorze tym od razu wchodzimy w nastrój dzia�alno�ci, której s�u�ymy.-Dlatego we wszystkich znanych nam religiach kap�an ubiera si� podczasspe�niania swych obowi�zków w kap�a�ski strój, po�wi�cony jednej tylko,okre�lonej ceremonii.Nie wk�ada go nigdy w zwyk�ym �yciu, w po�piechu i ci�bieludzkiej, aby aura nie zosta�a splamion� przez niskie my�li.Gdyby kap�an nosi�ten ubiór codziennie, wtedy ka�dy z�y humor, ka�dy odruch codziennego dniawsi�ka�by w jego �wi�t� szat� - a tak, zachowuje si� ona od jednej ceremonii dodrugiej niepokalana, zawsze w sferze najwy�szych my�li, przeznaczona tylko dlamomentów, kiedy kap�an w skupieniu, w namaszczeniu odprawia w niej sw� �wi�t�misj�.Dlatego te� na dnie wiary w czary, amulety, relikwie lub po�wi�conerzeczy - le�y du�a cz�� prawdy.Lecz o tyle tylko, o ile ka�da rzecz jestprzepojona istot� tego, kto j� posiada�, lub chocia�by tylko dotkn��.Z�achmanów �ebraka b�dzie p�yn�� ku nam trwo�liwa, czatuj�ca pokora, a w ubraniuznakomitego cz�owieka odczujemy mo�e my�li, które na ogó� by�yby nam obce.Szaty mog� "wypoczywa�" tak samo, jak organizmy.S� one te� do pewnego stopnia "my�lowo-przemakalne".Bo jakkolwiek brzmi todziko, my�li maj� swój specjalny ci�ar; s� takie, które opadaj� na dó�, inneza�, pozbawione ci�ko�ci, s� pos�uszne przyci�ganiu innych sfer i id� w gór�.W miejscach po�o�onych g��boko, np.w piwnicach itp., p�ynie zawsze jaka�duchowa mg�a, co� w rodzaju sk�onno�ci do z�ego, której w górze si� nieodczuwa.Poniewa� ubiór jest do pewnego stopnia nasz� my�low� pow�ok�, powinni�mykoniecznie ubiera� si� w samotno�ci tak samo �adnie i elegancko, jak wtowarzystwie.Szyk i elegancja w ubraniu pochodzi z wewn�trz; jest to co� znaszej duszy, co odziewa cia�o.Barwy s� wyrazem stanów psychicznych; niewola, �a�oba, beznadziejno�� wybierakolor czarny.- Rasa nasza, która w swym wewn�trznym sercu wierzy tylko w�mier�, tj.w zanik �wiadomego "ja" wraz z zanikiem cia�a, ubiera si� g�ównie wciemne kolory - przede wszystkim przy �mierci krewnych lub przyjació� -Chi�czyk za�, dla którego �mier� oznacza tylko utrat� pewnego narz�dziaduchowo�ci, wybiera w podobnym wypadku kolor bia�y, który w�a�ciwie nie jestnawet barw�, lecz jasn� cisz�.Znamienne jest równie� dla naszej rasy to, �e ludzie, którzy doszli do tzw."podesz�ego wieku", ubieraj� si� tylko w ciemne kolory, poniewa� czuj� iwierz�, �e schodz� w dó�, w te okolice �ycia, gdzie nie ma dost�pu ani rado��,ani wesele, ani nadzieja - poniewa� ze zwi�zanymi r�kami, jak m�czennicy,oczekuj�, �e w ci�gu kilku lat stan� si� zgrzybia�ymi starcami.Wszyscy oni ju�naprzód nosz� po sobie �a�ob�.Widok m�odo�ci, ubranej w jasne barwy, jest dla nich nieprzyjemny i obra�aj�cy.Podtrzymuje ich tylko jedna pociecha, �e i tamci musz� nied�ugo wynie�� si� zkraju m�odo�ci w takie samo �ycie pe�ne szorstko�ci, pustki i bezuciechy.Kraj nasz jest pe�en ludzi, którzy, jak tylko pierwsza m�odo�� przeminie,zaczynaj� zaraz zaniedbywa� si� w ubiorze; jest to oznak� �mierci; cia�a tychludzi poczynaj� umiera�, "odchodz�" - odchodz� w �mier� - poddaj� si�!Zaniedbanie w ubiorze oznacza brak mi�o�ci do wysi�ku i pracy ubrania - awszystko, co czynimy dla cia�a bez mi�o�ci, jest oczywist� szkod�! Je�elib�dziemy zapatrywali si� na to z tego punktu widzenia, to nawet miliarestpró�na, po�o�y� na drugiej majak starej baby.Wyder nie powinien sobie pozwoli� na noszenie wytartego kapelusza.Duchowam�dro��, czyli intuicja, przebywa wy��cznie niemal w�ród m�odo�ci.Gdy� duchposiada tu nowe cia�o, które do pewnego wieku jest wolne od powoli rosn�cegoci�aru starych, zamar�ych mniema�, znajduj�cych swój wyraz w ci�glewzrastaj�cych przes�dach i we wstr�tnych przyzwyczajeniach dojrza�ych lat.Ale m�odo��, �wiadoma swej intuicyjnej m�dro�ci, bawi si� i wznosi radosneokrzyki! Ocenia troski pod�ug ich istotnej warto�ci, tj.odrzuca je precz! Lubisi� stroi�, pyszni si� tak samo, jak przyroda, blaskiem barw i jest m�drzejsz�ni� "wiek dojrza�y", który sam zamyka sobie drog� do nowej nadziei i rado�ci zpowodu cudzych martwych do�wiadcze�.Dlatego te� Pismo �wi�te mówi: "Je�eli niezawrócicie i nie staniecie si� jak dzieci" - gdy� w ka�dym nowym delikatnymciele przed dusz� rozb�yska jaki� cherubinowy byt, jaka� b�yskawica-proroctwo,które jednak a� nazbyt pr�dko roztapia si� w bezmy�lnej samowoli ziemskichmy�li, p�yn�cych z surowej rzeczywisto�ci [ Pobierz całość w formacie PDF ]

zanotowane.pl

doc.pisz.pl

pdf.pisz.pl

agafilka.keep.pl

Darmowy hosting zapewnia PRV.PL